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Jean-François Huchet : Perspectives de la recherche et de l’enseignement sur la Chine

1)      Quelles analyses faites-vous de la situation des études actuelles de l’Asie et du Pacifique ? 

Le plus simple c’est que je vous parle de ce que je connais le mieux, c’est-à-dire de la Chine. Tout d’abord de la place de la Chine puis des questions d’économie. Sur la Chine, je pense qu’il y a eu « un trou d’air » – je crois à peu près entre la génération des soixantenaires et la génération qui arrive maintenant – dans la plupart des disciplines des sciences humaines et sociales.

2)      Donc le « trou d’air », cela veut dire qu’il y a eu des recrutements qui devaient se faire mais qui ne se sont pas faits ?

Je pense que dans certaines disciplines, c’est en train de se faire, même si c’est de manière un peu inégale. Par ailleurs, on ne recrute plus de la même manière comme on le faisait au moment de votre génération. Par exemple si je prends le cas des sciences politiques, on ne recrute plus des gens qui travaillent sur la situation générale de la politique chinoise en tant que telle. On recrute aujourd’hui des gens qui font des études sur une « tête d’épingle » … sur un sujet très spécifique. Ce n’est pas quelque chose propre uniquement à l’aire culturelle Chine. Il est évident qu’il y a un besoin, à mon sens, de reconstituer un vivier sur des thématiques bien précises. On le voit aujourd’hui avec la passation de pouvoir en Chine durant le 18ème Congrès du PCC. Il existe dans la jeune génération très peu de personnes qui sont capables de décrypter ce qui est en train de se passer en Chine, alors que la Chine est la deuxième puissance – et bientôt la première puissance politique et économique du monde. Je trouve que c’est assez inquiétant.

3)      Vous avez des thésards en amont ?

On a des thésards mais qui travaillent encore une fois sur des sujets « têtes d’épingle » et il n’y en a pas beaucoup. Il y en a un peu plus en anthropologie. Quand j’étais à Hong Kong au CEFC et que nous lancions des appels à financement pour des thèses, nous avions majoritairement des anthropologues.

4)      Qu’est-ce qu’il faut faire ?

À mon sens il faut recruter, mais cela implique qu’il y ait des signaux forts à envoyer aux directeurs de thèses comme quoi ils pourront faire le « service après-vente ». « Je vais recruter cette personne en thèse en sachant que je pourrais lui dire que je vais faire de mon mieux pour l’aider à trouver un poste sur tel ou tel sujet ». Je parle sur quelque chose que je connais mieux à savoir l’économie : combien sommes-nous aujourd’hui en France à traiter de l’économie de la deuxième puissance mondiale ? On a quelques jeunes aujourd’hui qui ont fait des thèses avec Daniel Cohen à l’École d’économie de Paris et il y en deux qui parlent chinois. Donc je suis content que l’un d’entre eux ait été recruté mais c’est très peu pour une telle nation.

5)   Parmi les auteurs des contributions pour le Livre Blanc, les économistes sont ceux qui disent qu’on exige d’eux la connaissance de la langue alors que ce n’est pas vraiment nécessaire. Ils travaillent sur des séries de statistiques, beaucoup de choses sont en anglais …  Or pour moi ce n’est pas suffisant. Il faut entrer dans une langue car c’est entrer dans une logique.

Il faut que les commissions en économie au CNU ou au CNRS soient un peu moins sectaires sur le plan méthodologique et acceptent des personnes qui font de l’économie appliquée et pas uniquement basée sur des modèles économétriques.

6)    Pensez-vous qu’il serait intéressant de créer une nouvelle section CNRS pour pouvoir recruter des gens avec le profil qu’on souhaite ?

Je pense que la section 15 du CNU pourrait être reproduite au CNRS, tout simplement, car elle est ouverte à des gens qui ont travaillé sur la civilisation ; il y a une tolérance plus forte.

7)     Faudrait-il mettre un coup de projecteur sur l’Asie, comment procéder et comment le justifier ?

Je reste persuadé que la meilleure chose est que l’Asie ne se retrouve pas seule dans cette quête, il faut faire comme au CNU avoir une commission qui recrute sur plusieurs aires culturelles. Mais pour la question du contemporain, il faudrait souligner dans ce livre blanc, le fossé entre la montée de l’Asie sur tous les points en matière d’économie, politique, géopolitique … et la faiblesse du recrutement sur cette période. Sinon, on va se retrouver dans vingt ans avec très peu de chercheurs sur une zone géographique très importante. Et en terme de compréhension de cette zone, on aura été déclassé, ce que nous n’étions pas il y a encore quelques années puisqu’il y avait une très forte école sur l’Asie, mais qui correspondait à une Asie qui n’était pas celle qui émerge et se transforme actuellement sous nos yeux.  La Chine en l’espace de 35 ans a connu de profonds changements. On a donc besoin d’avoir des gens qui travaillent véritablement sur le contemporain. On a besoin de monter d’un cran maintenant.

8)    Comment faire évoluer le contemporain, recruter des gens et comment  se positionner ? Qu’est-ce qui peut être fait avec l’INALCO ?

Je pense que la voie à poursuivre, c’est surtout de ne pas toucher à la puissance de formation linguistique qui est remarquable. Mais il faut recruter des juristes, des économistes, des géographes, des politistes qui vont travailler sur l’Inde, sur la Chine, l’Asie du Sud-est … Il faut investir sur le long terme et favoriser une montée en gamme de la recherche et de l’enseignement sur ces domaines et il y aura cette complémentarité qui fait l’excellence de l’INALCO, c’est-à-dire d’une institution qui est capable de former des gens à la fois en langue et en civilisation. De surcroît, nous récupérons à l’INALCO beaucoup d’étudiants qui sont en double cursus. Il est important de savoir et de comprendre ce que les entreprises chinoises font en achetant des terrains au Brésil, que la structure même du commerce extérieur de l’Amérique latine est en train d’être aspirée littéralement par la Chine parce que les pays d’Amérique Latine sont en train de se spécialiser dans les matières premières aux dépens de l’industrie pour répondre aux besoins de la Chine.

9)    Comment fait-on si on n’a pas de bons candidats ?

On pourrait effectivement décider d’avoir un système à l’américaine avec des « tenures ». Toutefois, je suis assez partagé : c’est-à-dire qu’il soit transparent et prévisible pour les candidats. On dit aux gens « voilà on a des critères et au bout de trois ou cinq ans, on vous embauche donc vous avez un poste à contrat indéterminé». Soit on vous en redonne pour deux ans parce que vous avez fait des choses mais ce n’était pas suffisant. Soit vous éjectez. Cependant, il y a des pays où ils affichent sur le papier ce système mais qui en fait, vont mal se comporter vis-à-vis des professeurs qui ont rempli les conditions. En France, les recrutements à l’université permettent déjà d’avoir eu la possibilité de tester en matière d’enseignement les candidats via les postes d’ATER. Pendant deux ans, on a déjà vu si le candidat était capable d’assurer des enseignements tout en écrivant une thèse. Effectivement si la personne ne possède pas les qualités nécessaires, elle ne sera pas recrutée en tant qu’enseignant-chercheur ; aujourd’hui sur les dossiers quand on recrute des maîtres de conférences, ce sont des personnes qui ont déjà été testées par le système.

10)   Comment feriez-vous pour implanter un système semblable au CNRS ?

Moi ça ne me choquerait pas que le CNRS institue une possibilité pendant 3 à 5 ans de dire aux gens « Non vous n’êtes pas fait pour être chercheur ». Je suis très fortement en faveur de pousser les gens à l’enseignement. D’abord parce qu’il y a une exigence de transmission extrêmement importante. Il y a une exigence de transmission sur les sujets sur lesquels on travaille. Je le vois entre les cours que je faisais au département d’économie à Rennes sur l’histoire de la pensée économique qui est un cours très intéressant mais qui n’est pas le sujet sur lequel j’ai fait ma thèse. Mais je vois bien la différence entre ce type de cours que je donnais et le type de cours que je donne maintenant sur la Chine qui est mon objet de recherche. Je pense que pour mes étudiants, ils prennent plus de plaisir et d’intérêt à m’écouter quand je leur parle aujourd’hui d’économie chinoise que les étudiants qui m’écoutaient lorsque je faisais mes cours sur la pensée économique. Je ne faisais que répéter ce que j’avais lu dans les bouquins, je n’ai pas fait ma thèse sur Ricardo ou Adam Smith. Il y a donc cette exigence de transmission sur le sujet de recherches sur lequel on a fait sa thèse,  c’est extrêmement important. Les étudiants sont redoutables, ils jugent un professeur très rapidement et il y a une exigence de clarté dans les propos qui aide beaucoup au niveau de la recherche. Il faut construire un cours sur 26 heures et l’enseignant est devant un public exigeant. Je pense aussi que les cours  nous aident à resituer notre objet de recherche dans un contexte plus large que notre sujet de recherche. Je pense que ces exigences sont nécessaires dans le métier de chercheur. Après faut-il donner un service aux gens du CNRS ou la moitié d’un service et permettre à ceux qui sont à l’université aujourd’hui de faire un peu moins de cours ? C’est une question qu’il faut étudier.

(…)

On pourrait aussi pour les enseignants chercheurs garder « un crédit recherche » sur toute sa vie. Un chercheur qui est à l’université aurait par exemple un crédit de 10 ans recherche dans toute sa carrière et aurait le droit de passer au CNRS, impliquant que quelqu’un du CNRS vienne à l’université avec un crédit d’enseignement à faire pendant 10 ans et cela permettrait de tourner. Les délégations actuelles pour les collègues qui sont à l’université qui partent au CNRS, sont encore difficiles à gérer par l’équipe d’origine de l’enseignant. Pour un détachement, l’université dispose d’un support de crédit qui arrive automatiquement puisque le MESR ne paie plus l’enseignant ; mais la délégation d’une certaine manière est un peu pernicieuse pour l’université parce que tes collègues te disent « on te laisse partir au CNRS pendant un an mais qui va faire les cours si on n’a pas de support budgétaire ? Donc c’est nous qui allons assurer tes cours ? » ; et quand le collègue demande une deuxième année on lui répond qu’il déjà eu une première année cela arrive qu’il y ait une certaine réticence pour lui accorder une deuxième.

11)   Comment verriez-vous l’articulation des deux ? (CNU/CNRS)

Je pense que ce sont des crédits qui permettent d’établir un pont beaucoup plus systématique entre la recherche et l’enseignement. Pourquoi ne pas étendre le système d’institut de France qu’on a mis en place au CNRS ?

12)   Cela équivaut à une année sabbatique ?

Non car il y a des gens qui pourraient rester longtemps. On pourrait imaginer que cela soit le CNRS qui serait l’organisme récipiendaire des enseignants qui partent ? Et à l’inverse il y aurait des chercheurs qui donneraient des cours, s’il y a obligation d’avoir cette réciprocité entre l’université et le CNRS.

13)   Il faudrait qu’il y ait une expérience pilote pour dire qu’en Asie il y a des transformations profondes

On commence par une UMR et voyons ce que ça donne.

14)  À Berkeley, ils ont 6 mois tous les 3 ou 4 ans et s’ils veulent une année il faut qu’ils aillent voir une fondation avec leur projet, laquelle fondation peut dire « moi je prends ce sujet » ; mais ils doivent faire un rapport et travailler. Donc ils peuvent avoir tous les 3 ou 4 ans une année complète. Ce système n’existe pas en France.

Non, mais nous on connaît une autre alternative qui sont les UMIFRE où on part à l’étranger. Mais combien sommes-nous dans le système à le faire ? Très peu et puis ça implique qu’on parte à l’étranger aussi.

15)   Qu’est-ce qu’on pourrait faire pour améliorer les UMIFRE, c’est-à-dire pour que ce soit une plaque importante pour que les chercheurs qui viennent soient accueillis ?

Il faudrait reprendre une politique active du CNRS pour développer des contrats de longue durée (2 à 4 ans) mais aussi de plus courte durée (inférieurs à un an). Nous avions au CEFC en 2008 6 postes CNRS et aujourd’hui il n’y en a plus qu’un c’est-à-dire que l’accordéon s’est refermé.

16)   Quelles sont les disciplines criantes où l’on manque de spécialistes ?

Économie, sciences politique et droit. Les décideurs politiques doivent décider de certaines priorités et reconnaître que dans les trente ans à venir nous auront besoin de personnes qui connaissent la politique chinoise, le droit, l’économie chinoise ; cela ne nous ne empêchera pas bien sûr de recruter toujours des chercheurs et enseignants en sociologie, ou en anthropologie, en langue. Il n’y a pas à opposer les disciplines les unes par rapport aux autres mais s’il y a des lacunes dans certains domaines il faut les combler par des crédits supplémentaires et des créations de poste, quitte dans les période de disette budgétaire que nous connaissons à flécher un peu plus les postes. Prenons l’exemple du droit en Chine, il n’y a à ma connaissance en France que deux personnes qui travaillent à temps plein sur ce sujet. Aux États-Unis, sans réfléchir, je pense à 7 chercheurs qui travaillent sur ce sujet.

17)   Comment situez-vous « Perspectives chinoises » ?

Maintenant la revue est entrée dans les critères scientifiques entre guillemets que ce soit en France ou à l’étranger. Mais on avait suffisamment d’histoire. La revue disposait déjà d’un comité scientifique solide. C’est sur ce point le grand drame des nouvelles revues, surtout dans les critères de classification à l’étranger, qui demandent une longue histoire de publication. Mais cela veut dire que les chercheurs à qui on demande de publier dans les revues classées par SSCI ne publieront pas dans les nouvelles revues non classées.

17) Mais pourquoi n’y a-t-il pas une édition en chinois ?

Essentiellement pour des questions de coûts de la traduction et de main d’œuvre dans le travail éditorial et de censure en Chine. À Taiwan il n’y a pas de problème mais les gens lisent l’anglais. Par contre ce qui est intéressant c’est de prendre des textes de collègues qui écrivent en chinois et de les traduire en anglais, de faire connaitre la recherche qu’il y a en Chine. Et ça je dois dire qu’on ne le faisait pas suffisamment parce que cela coûte cher généralement en plus du gros travail éditorial à faire derrière.

Jean-Francois Huchet, économiste et sinologue, est professeur des universités à l’INALCO

Professor, School of China Studies

 

Pour citer ce billet : HUCHET, Jean-François, « Perspectives de la recherche et de l’enseignement sur la Chine », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 4 décembre 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/1266]

Laurence Roulleau-Berger : La sociologie chinoise au XXIe siècle

Si les sociologies européennes apparaissent ethno-centrées et peu ouvertes aux autres sociologies  du monde ce n’est pas le cas pour la sociologie chinoise qui d’abord s’est tournée vers les sociologies européennes et américaines pour affirmer aujourd’hui une pensée propre. Dans la sociologie chinoise les déplacements et hybridations de paradigmes s’organisent autour de la résistance à l’imposition de modèles intellectuels post-coloniaux et de l’affirmation d’une pensée « située » là où les sociologies européennes intègrent difficilement les pensées non occidentales.

Depuis 1979, la réinvention de la sociologie chinoise représente un évènement majeur dans l’histoire des sciences humaines et sociales. La sociologie chinoise, si elle s’était largement développée avant 1949, sera ensuite interdite pendant trente ans, pour retrouver un essor très rapide depuis sa recréation. La sociologie est en effet devenue une discipline-phare du champ intellectuel au cours de la décennie 1980 en Chine. L’abondance des productions scientifiques témoigne d’une dynamique intellectuelle forte qui produit une vraie originalité et de vraies spécificités liées à une histoire de la pensée chinoise et à la complexité d’un contexte sociétal..

La sociologie chinoise semble admettre plusieurs normes de légitimation scientifique qui permet la production d’une diversité et d’une cohabitation de points de vue, à condition que soit mise en oeuvre une vraie dialectique entre pratique et théorie sociologique. La sociologie chinoise s’est structurée tout au long de ces trente dernières années autour des tendances suivantes :

-la prise en considération de ce qui pourrait apparaître un effet de contexte civilisationnel.

– la montée de l’idée de « la production de la société » via l’analyse des processus structurels

– l’émergence de l’Individu à travers la question de la subjectivité et des interactions

– l’idée de produire des paradigmes émancipés de toute forme de colonisation culturelle et d’un regard surplombant de l’Occident sur la société chinoise

Les sociologues chinois connaissent les différents courants de la sociologie d’Europe de l’Ouest et américaine, il les distinguent et les associent dans différents travaux sans refuser à l’un ou à l’autre une légitimité donnée. En effet considérant que la sociologie comme discipline est née dans la civilisation capitaliste ils produisent une sociologie qui prend vraiment ses ancrages dans la civilisation chinoise d’hier et d’aujourd’hui, mais aussi dans des filiations, déplacements, hybridations avec des sociologies nord-américaines et européennes.

Certaines sociologies chinoises se nomment, d’autres ne se nomment pas. Mais surtout la sociologie se diversifie en produisant des propositions qui, à partir de l’effet de civilisation chinoise, agencent différemment processus structurels/actions pratiques/interactions/ subjectivités et se distinguent les unes des autres en donnant des statuts différents accordés à chaque concepts.

Parmi les sociologies qui se nomment Sun Liping parle de « sociologie de la pratique ».

Parmi les sociologies qui ne se nomment pas nous en avons distingué trois qui se construisent différemment en fonction du statut accordé aux concepts processus structurels/actions pratiques/interactions/ subjectivités :

– sociologie des structures et stratégies

-sociologie des  interactions, actions collectives et structures

-sociologie des  structures sociales, individu et subjectivité

Là où les couples individualisme / holisme, objectivisme / subjectivisme, microsociologique / macrosociologique ont été actifs dans la sociologie d’Europe de l’Ouest dans la production de pensées binaires, la sociologie chinoise se construit plutôt dans la pluralité des approches théoriques.

Cette réflexion sur la sociologie chinoise s’inscrit dans une entreprise scientifique plus large de désoccidentalisation des savoirs sociologiques et dans un travail épistémologique sur la production de « sciences sociales post-occidentales » qu’il paraît nécessaire de produire. Des dominations et des hiérarchies ont donc été très tôt construites entre les contextes occidentaux, orientaux et extrême-orientaux et ont produit des ignorances et des occultations de pans de savoirs entiers. Aujourd’hui nous sommes invités à nous placer dans un espace épistémique pluridimensionnel pour penser nos sociétés, pour comprendre comment d’anciennes hiérarchies de savoirs sont bousculées pour céder la place à de nouvelles, comment des réseaux transnationaux et translocaux de connaissances peuvent se former en créant des processus de conjonction et de disjonction culturelle et symbolique. Si Dipesh Chakrabarty avait créé subaltern studies en proposant de « provincialiser l’Europe » pour considérer les « histoires subalternes » dans leurs dynamiques propres et si des intellectuels comme Homi Bhabba ont porté les postcolonial studies à partir de l’idée de dépasser les grands récits de la modernité et les grands paradigmes en sciences sociales, il nous paraît aujourd’hui moins pertinent de penser la pluralité des « provinces du savoir» que les nouvelles centralités mais surtout de penser les modes de formation des continuités et les discontinuités, les agencements et les disjonctions entre des lieux de savoir situés à différents endroits du monde.

-L.Roulleau-Berger et  GuoYuhua, Li Peilin, Liu Shiding (dir), 2008, La Sociologie chinoise contemporaine, Coll. Réseau Asie, Éditions du CNRS, 2008, Paris.

-L.Roulleau-Berger, 2011,  Désoccidentaliser la sociologie. L’Europe au miroir de la Chine, Éditions de l’Aube, La Tour d’Aigues, 2011. Édition traduite en chinois aux Social Sciences Academic Press parue en 2012.

-L.Roulleau-Berger and Li Peilin (ed), 2011, European and Chinese Sociologies : a new dialogue, Brill Publishers, Leiden, Boston, Singapour.

-Li Peilin and L.Roulleau-Berger (ed), 2012, Internal and International Migration : a comparative perspective, Routledge Publishers, London and New York.

Lyon, le 5 novembre 2012

Laurence Roulleau-Berger est sociologue, spécialiste de la Chine, directrice de recherche au CNRS (UMR 5206, TRIANGLE interdisciplinaire au carrefour de la science politique, de l’histoire de la pensée politique et économique CNRS/ENS de Lyon, Sciences Po Lyon et université de Lyon 2)

 

Pour citer ce billet : ROULLEAU-BERGER, Laurence « La sociologie chinoise au XXIe siècle », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 28 septembre 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/548]

Natacha Aveline : La recherche urbaine en Chine et au Japon

Réseau Asie — Quels sont les sont les changements radicaux intervenus dans la région du monde de votre aire de compétence ?

Natacha Aveline  J’interviens dans le domaine des études urbaines sur la zone Asie du nord-est, plus précisément sur les politiques foncières dans les grandes villes japonaises et chinoises. Au Japon, quatre grands changements sont intervenus au cours des dernières années :

-les prix fonciers, qui avaient connu une hausse quasi-ininterrompue depuis l’après-guerre, ont subi un recul sévère suite à l’éclatement de la bulle spéculative au début des années 1990. Cela a marqué la fin du « mythe foncier » (tochi shinwa) et profondément modifié les pratiques d’investissement immobilier.

-la population japonaise a commencé à décroître depuis 2004 et l’on voit apparaître des phénomènes de rétraction urbaine dans les périphéries des grandes villes ; ce phénomène conduit à des recompositions régionales majeures : fusion de municipalités, projet de réduction des préfectures.

-de nouveaux outils ont été introduits pour financer la construction immobilière (fonds tritrisés REIT et equity funds) ; les logiques d’investissements sont dictées par des arbitrages au sein des marchés financiers. Cela a pour effet d’exacerber le mouvement actuel de concentration de l’aménagement dans les zones centrales de Tokyo, au détriment des autres parties de l’agglomération et des autres grandes villes nipponnes comme Osaka et Nagoya.

-suite aux accords de Kyoto, le Japon a cherché à se faire le champion du développement durable. De nouvelles normes sont édictées dans le domaine de l’aménagement urbain pour prendre en compte la performance énergétique des constructions et programmer des espaces verts.

Alors que le Japon accuse un recul des marchés fonciers, la Chine connaît au contraire un emballement dans tous les secteurs de l’immobilier. Le grand changement pour la Chine est l’utilisation de la ressource foncière par les collectivités locales pour financer leurs ambitieux travaux d’infrastructures et les services de protection sociale. Le foncier est donc au cœur du modèle de développement de la Chine urbaine, avec un fort désengagement de l’État, un endettement local en hausse rapide et une pénétration croissante des capitaux financiers dans l’aménagement urbain.

Un autre changement majeur est la prise en compte de la « durabilité » dans la construction. Le gouvernement a lancé une campagne de promotion pour les immeubles « verts » en 2004, dont l’enjeu sera majeur compte tenu de l’importance de la construction immobilière dans ce pays : en 2015, 50% des constructions seront en Chine ; dans ce pays sont construits chaque année 2,5 milliards de mètres carrés, soit autant que la totalité des constructions en France.

Réseau Asie — Quel est l’état des forces et des faiblesses de la recherche française dans votre aire culturelle ?

Natacha Aveline  Il existe au Japon une tradition de recherche française sur le développement régional et urbain, qui était particulièrement active dans les années 1980 lorsque Augustin Berque dirigeait la Maison Franco-Japonaise. Mais cette tradition doit être renouvelée pour prendre en compte les nouvelles thématiques ayant émergé au cours des deux dernières décennies : développement urbain durable, vieillissement, rétraction urbaine (« shrinkage »), financiarisation de la production immobilière. Après une longue « traversée du désert » des études urbaines sur le Japon, on observe un regain d’intérêt des doctorants qu’il conviendrait d’encourager.

Du côté de la Chine, on n’observe pas de rayonnement équivalent de la recherche urbaine française, par manque de coordination des travaux dans ce domaine. Il existe néanmoins un gisement de compétences et l’on observe un effort d’intégration à l’échelle européenne (réseau Urbachina financé par le FP7).

Un grand frein à la recherche urbaine française en Asie tient au fait que les communautés scientifiques sont très fragmentées. Les quelques réseaux existants relèvent davantage d’affinités géographiques (communautés organisées en sous-aires culturelles), personnelles ou corporatistes (normaliens, architectes) que de véritables stratégies de partage des compétences à l’échelle de l’Asie. Les doctorants pâtissent de ce morcellement qui est encore aggravé par certaines pratiques mandarinales. Le réseau Asie pourrait à cet égard jouer un rôle important pour faciliter le désenclavement des communautés.

Réseau Asie — Quelles sont les nouvelles thématiques et axes de recherche émergents (dans votre laboratoire ou dans votre champ de recherche) ?

Natacha Aveline  La financiarisation de la production urbaine : cette thématique, sur laquelle je travaille depuis plus de 10 ans, fait enfin sa percée depuis la crise des subprime ;

-les finances locales en Chine : l’endettement explosif des villes chinoises mérite à lui seul de nombreuses recherches dans plusieurs aires géographiques et secteurs d’activité ;

-les recompositions régionales au Japon : fusion des municipalités et nouvelles configurations régionales, enjeux économiques, politiques et spatiaux ;

-la question foncière urbaine : le foncier est-il encore au cœur du modèle de développement économique japonais ? Quel rôle joue-t-il dans le modèle économique chinois ? Les problèmes de conversion du foncier agricole aux marges des grandes villes, les nouvelles expérimentations de préservation des terres agricoles péri-urbaines (Chongqing) ;

-le développement urbain durable : bilan des ecocities, eco-towns et autres projets urbains « durables », effets des technologies vertes sur la production urbaine, économie politique de la rhétorique « green » ;

-effets spatiaux du vieillissement : la Chine commence à reconnaître l’imminence de ce phénomène sur son territoire, cette thématique encore peu investie est donc très porteuse. Le Japon jouera à cet égard un rôle de modèle et de laboratoires d’idées, il convient donc de ne pas déserter ce terrain.

Réseau Asie — Quelles mesures permettraient d’améliorer et d’accroître la recherche française, autant dans votre domaine précis que, plus généralement, sur votre aire culturelle au sens large, voire sur l’Asie et le Pacifique ?

Natacha Aveline  Je pense qu’il serait intéressant de créer un réseau « villes d’Asie », couvrant l’ensemble des aires géographiques de cette aire culturelle (Asie du Sud, du Nord-est et du Sud-est, éventuellement Pacifique). Pour faire vivre ce réseau, il serait nécessaire que les tutelles (CNRS, IRD, établissements universitaires comme l’INALCO, l’EPHE, Paris 7, Paris I, l’ENS-LSH, Lyon 2…) apportent un soutien institutionnel fort et s’engagent financièrement. Le CNRS pourrait prévoir un budget commun avec la DERCI dans le cadre de son action de coopération internationale. L’UPS Réseau Asie aurait toute légitimité à initier la création d’un tel réseau. À terme pourrait être envisagée son évolution vers une école doctorale « Villes d’Asie » qui regrouperait des institutions rattachées à différents PRES.

 

Natacha Aveline est géographe et économiste, spécialiste de la Chine et du Japon, directrice de recherche au CNRS, Laboratoire Géographie – Cités  (UMR Paris 1-Paris7) et chargée de cours à Sciences-Po Paris

Retrouvez le profil de Natacha Aveline, membre du Réseau Asie et Pacifique, sur l’annuaire Eurasiane.

 

Pour citer ce billet : AVELINE, Natacha, « L’état de la recherche sur les études urbaines en Chine et au Japon », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 30 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/1304]

Sébastien Veg : L’aire chinoise

Réseau Asie – Quels sont les changements radicaux intervenus dans la région du monde de votre aire de compétence ?

Sébastien Veg — L’aire chinoise se distingue à la fois par les changements monumentaux induits par la croissance économique et par l’absence de changements dans les structures politiques. Ce paradoxe structure également le champ de la recherche chinoise : si les universités chinoises sont généreusement financées, la recherche chinoise, dans le domaine des sciences sociales est prisonnière de logiques contradictoires. Elle compte des chercheurs de niveau mondial actifs sur le circuit international, mais les structures institutionnelles sont contrôlées par des logiques où la qualité de la recherche ne joue souvent qu’un rôle secondaire, voire négligeable. Hong Kong, siège de sept universités de rang international, reste le lieu-phare de la recherche en sciences sociales sur la Chine contemporaine. Taïwan, où la recherche est également de grande qualité, est plus éloignée du terrain chinois.

Réseau Asie – Quel est l’état des forces et des faiblesses de la recherche française dans votre aire culturelle ?

Sébastien Veg — La plus grande faiblesse de la recherche française sur la Chine contemporaine est sans doute le petit nombre de jeunes chercheurs, qui rencontrent des difficultés à la fois de financement (pour des séjours longs sur le terrain, difficiles à concilier avec les contrats doctoraux classiques) et de recrutement. Le CEFC plaide à cet égard pour la mise en place urgente de contrats doctoraux et post-doctoraux dans les UMIFRE du pôle Asie.

La recherche française reste bien positionnée dans l’étude des religions chinoises, y compris dans le monde contemporain, à l’articulation des approches philologique et anthropologique, de même que dans certains domaines de la sociologie urbaine et rurale. En revanche, l’histoire contemporaine et les sciences politiques paraissent délaissées.

Réseau Asie – Quelles sont les nouvelles thématiques et axes de recherche émergents ?

Sébastien Veg — Le champ international de recherches sur la Chine a connu une véritable explosion depuis le début des années 1990 dans tous les domaines ; très récemment, l’histoire, notamment sociale, des années 1950 est en pleine expansion du fait d’une certaine ouverture des archives, de même que, en sciences politiques, l’étude des dynamiques administratives centre-localité. Les études de genre et, plus largement, les études « culturelles » (cultural studies) représentent également un poids important, bien que peu représentées en France, où les disciplines restent plus cloisonnées.

Réseau Asie – Quelles mesures permettraient d’améliorer et d’accroître la recherche française… ?

Sébastien Veg — L’absence de masse critique dans la recherche sur la Chine contemporaine en France incite une institution comme le CEFC à regarder vers l’Europe. Le réflexe est souvent de se tourner vers les financements européens pour construire des réseaux institutionnels via des consortiums, comme le réseau ECAF (European consortium for Asian field study) coordonné par l’EFEO et son programme IDEAS (Integrating and Developing European Asian Studies), ou encore le réseau ECRAN (Europe-China Research and Advice Network). Ces réseaux restent des structures très « top-down », alors qu’il pourrait être plus utile de commencer par rassembler de jeunes chercheurs européens spécialistes de la Chine. À travers le colloque « Nouvelles recherches européennes sur la Chine contemporaine » (organisé à Pékin les 5 et 6 juillet 2012), le CEFC ambitionne ainsi d’être une plateforme où l’Europe se construit de manière plus « bottom-up ».

Plus généralement, une réflexion sur la place des IFRE dans le paysage de recherche français sur l’Asie s’impose. Peu de pays, à part la France et l’Allemagne, ont adopté le modèle des centres de recherche à l’étranger, qui nous paraît pertinent dans des pays comme la Chine, où une plus grande indépendance vis-à-vis des institutions locales est souhaitable. Une circulation régulière entre les universités et les IFRE de la zone devrait être un atout pour la recherche française.

Dans cette optique, le rapprochement des réseaux des IFRE français (27 centres) et celui de la Fondation allemande DGIA (Stiftung Deutsche Geisteswissenschaftliche Forschungsinstitute im Ausland, 10 centres pour un budget de €38 millions par an) serait à étudier.

Une plus grande implication du CNRS dans les UMIFRE, notamment pour la mise en place de contrats doctoraux et surtout postdoctoraux, la coordination de réponses à des appels à projets européens ou encore l’articulation avec les réseaux de recherche sur l’Asie en France serait souhaitable.

Sébastien VEG est sinologue et directeur du CEFC (Centre d’études français sur la Chine contemporaine, Hong Kong).

 

Pour citer ce billet : VEG, Sébastien, « L’aire chinoise », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 30 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/174]

 

Claude Meyer (Sciences Po) : Valoriser la recherche économique

Le déplacement du centre de gravité de l’économie mondiale vers l’Asie constitue un des évènements majeurs des dernières décennies. Face à cette profonde évolution, la recherche française souffre de handicaps sévères par rapport  à celle de  l’étranger, les États-Unis au premier chef bien sûr, mais aussi et c’est plus grave, la Grande Bretagne ou l’Allemagne.

Cette situation pourrait être progressivement améliorée si la politique de recherche s’infléchissait dans deux directions : le recrutement d’économistes spécialisés sur l’Asie et une meilleure synergie avec les attentes de milieux extérieurs à l’univers de la recherche.

  1. Le recrutement d’économistes spécialisés sur l’Asie

Les chercheurs sur l’Asie sont actuellement majoritairement concentrés dans des disciplines comme la linguistique, l’histoire, la philosophie, la sociologie, la science politique, etc. Le nombre d’économistes est extrêmement limité et les vocations semblent rares.

Cela peut s’expliquer en partie par la barrière de la langue, qui représente un investissement très lourd et peut apparaître comme démesuré pour un économiste ; il se spécialisera alors sur des zones plus accessibles au niveau de la langue. En ce sens, ses motivations peuvent être assez différentes de celles du linguiste, historien, sociologue ou politiste, qui choisit tel ou tel pays asiatique en fonction de l’intérêt intrinsèque qu’il  lui porte.

Cependant, en économie, le vocabulaire technique est assez limité, dans les langues asiatiques comme dans les autres, et l’apprentissage pour accéder aux sources originales (statistiques, rapports, articles) est beaucoup plus facile que dans d’autres disciplines.

Il faudrait donc lancer une politique active de recrutement en direction de jeunes économistes en leur proposant une formation linguistique adaptée et quasiment sur mesure, qui aurait une double dimension :

  • Pratique de la conversation courante et apprentissage de la lecture (pour les langues à idéogrammes, acquisition de quelques centaines de caractères usuels) ;
  • Acquisition du vocabulaire spécialisé en économie et finance (pour les idéogrammes, acquisition des caractères composant les termes techniques).

 2- Valorisation de la recherche économique

Les évolutions entraînées par la mondialisation sont si rapides que les attentes de la société dans son ensemble sont très fortes pour comprendre  les enjeux liés au rôle croissant que joue l’Asie dans l’économie mondiale.

Des synergies devraient donc être développées, notamment avec le monde de l’entreprise. Les responsables des acteurs institutionnels de la recherche devraient s’efforcer de diffuser et de valoriser les travaux d’économistes spécialisés sur l’Asie par tous les moyens possibles, par exemple :

  • Contrats de recherche avec les entreprises tournées vers l’Asie et avec les services de recherche économique de grandes banques. Certains de ces contrats pourraient même prévoir le détachement provisoire d’un chercheur pour mener à bien un projet spécifique. Outre l’avantage financier que l’institution concernée en retirerait, une telle politique motiverait les chercheurs dont les travaux seraient ainsi reconnus et valorisés.
  • Coopération avec des organismes ou think tanks privés
  • Coopération institutionnelle avec les associations internationales de recherche économique sur l’Asie
  • Etc.

En résumé, les études françaises sur l’Asie-Pacifique, déjà très nourries en linguistique, histoire, philosophie, sociologie, science politique, etc. devraient s’ouvrir beaucoup plus largement à la dimension économique, que les évolutions récentes rendent désormais  incontournable. La crédibilité de la recherche française sur l’Asie-Pacifique en dépend, y compris du point de vue de la concurrence internationale. Par ailleurs, au-delà de la segmentation des disciplines, une importance plus grande donnée à l’économie permettrait de mieux comprendre dans leur globalité les évolutions actuelles et futures des sociétés d’Asie-Pacifique.

Claude Meyer, économiste spécialiste de la Chine et du Japon, est chercheur associé au Ceri-Sciences Po Paris, au Groupe d’économie mondiale / GEM-Sciences Po et professeur au Centre Franco-Japonais de management de l’Université de Rennes.

Retrouvez le profil de Claude Meyer, membre du Réseau Asie et Pacifique, sur l’annuaire Eurasiane.

 

Pour citer ce billet : MEYER, Claude, « Valoriser la recherche économique », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 27 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/116]

Alain Arrault : L’École française d’Extrême-Orient

L’École française d’Extrême-Orient est un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel. Elle dépend du Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche et fait partie depuis 2010 du Pres Hesam (Hautes études – Sorbonne – Arts et métiers).

1-       Quelle est la liste des thématiques dans les domaines de recherche de votre unité ?

Sous l’effet de la loi Sapin de titularisation des agents non titulaires de l’État, les 42 chercheurs contractuels de l’EFEO sont progressivement devenus à partir des années 2000 des « enseignants chercheurs » permanents de l’EFEO, de l’École pratique des hautes études et de l’École des Chartes[1], sous deux titres distincts : maître de conférences et directeur d’études. Ce changement de statut a induit deux effets :

1)      Obligation de délivrer un enseignement. Chargés de cours ou de conférences, ils interviennent essentiellement à l’École pratique des hautes études (section des Sciences religieuses et section Histoire et philologie) et à l’École des hautes études en sciences sociales, quelques-uns le font également au niveau des universités (Université de Toulouse II, Université de Savoie). Bien que concernant dans une grande majorité les EC métropolitains, les EC expatriés occupent toutefois des charges d’enseignements au sein des centres EFEO à l’étranger (Centres de Pondichéry, de Tokyo et d’Hanoi) ou dans les universités locales (Université d’Indonésie, Université chinoise de Hong Kong, Université de Kyoto, Université d’Hanoi, Université de Malaya).

2)     Structuration des enseignants chercheurs en équipes. Après plusieurs refontes, la dernière mouture répartit les EC sur trois axes, subdivisés en thématiques de recherche, correspondant plus ou moins aux aires culturelles :

 A. Sources textuelles et traditions vivantes

a)      Corpus du monde indien (Inde)

b)      Histoire culturelle et anthropologie des religions en Asie orientale (Chine, Japon, Corée)

 B. La construction des centres de civilisations

a)      Cités anciennes et structuration de l’espace en Asie du Sud-est

b)      Pouvoir central et résilience du local

 C. Diffusion du bouddhisme : Transmission et inculturation du bouddhisme en Asie.

Le nouveau quinquennal (2012-2017) prévoit une nouvelle structuration des unités de recherche selon deux grandes thématiques :

A. Systèmes de pensée et pratiques : diffusion, échanges, adaptation

B. Construction des centres de civilisation : frontières, urbanisation, résistances du local.

 Cette nouvelle structuration a surtout pour effet, en apparence, de gommer les aires culturelles et de conférer à chaque unité « une masse critique » d’environ 20 EC.  Il est à noter toutefois que ces équipes ne sont pas reconnues au même titre que les équipes universitaires et celles des autres institutions de recherche. Ce sont des équipes « maison ».

 À l’initiative de l’EFEO, l’European Consortium for Asian Field Studies (ECAF) a été fondé en 2007. Il comprend comme membres fondateurs 30 institutions françaises, allemandes, hongroises, italiennes, anglaises, hollandaises, tchèques et portugaises, et 10 institutions asiatiques ou non-européennes ayant le statut de membres associés. Il a pour vocation de faciliter l’accès au terrain et d’offrir de bonnes conditions de recherche aux chercheurs européens grâce à un réseau de 21 centres situés en Asie (17 centres de l’EFEO, 2 centres italiens, 1 centre allemand, 1 centre singapourien), et d’encourager des programmes de recherche interdisciplinaires dans le domaine des humanités et des sciences sociales.

C’est dans ce cadre que le programme européen IDEAS a été obtenu (voir plus bas). Pour plus de détails, voir http://www.ecafconsortium.com/

2-       Quels sont les contrats (avec les NOMS et les DATES) obtenus sur l’Asie ou le Pacifique par votre unité depuis la création de l’ANR en 2006 ?

ANR-DFG franco-allemand Edition (28 décembre 2007). Pour 36 mois (prolongation 6 mois : fin prévue 30 juin 2011) : Early Tantra  (Inde)

 ANR – CORPUS (28 décembre 2007).  Pour 36 mois (prolongation 3 mois, fin prévue le 30 mars 2011) : Espace Khmer Ancien (EKA) (Asie du Sud-est)

ANR Espace et Territoire (15 décembre 2010). Pour 48 mois (achèvement prévu le 14 décembre 2014) : Régir l’espace chinois – la structuration du territoire de la Chine impériale (Chine)

ANR Programme Blanc – SHS 2 – Développement humain et cognition, langage et communication. Edition 2011. Pour 36 mois (achèvement prévu le 31 août 2014) : Panini et les pâninéens du 16ème au 17ème siècle » (Inde)

En dehors de l’ANR, signalons l’obtention d’un FSP et d’un programme européen :

FSP (financé par le MAEE) : Programme de restauration du Temple du BAPHUON (Angkor, Cambodge) de 1995 à 2011.

 7ème PCRD, project funded by the European Commission: Programme IDEAS : Integrating and Developing European Asian Studies. À compter du 1er janvier 2010, pour 30 mois (pour plus de détail, voir http://www.ideasconsortium.eu).

En dehors de ces subventions « institutionnelles », il existe un nombre important de ressources provenant de mécènes, de fondations, de contrats de recherche, etc., parmi lesquelles on peut relever, dans les toutes dernières années, les noms des organismes suivants :

 -Fondation Polignac, Total Indonésie, Toyota Foundation, Ford Foundation, LVMH

-Fondation taïwanaise Chiang Ching-kuo, Fondation du Japon

-MAEE (subventions accordées au niveau local via les SCAC)

-Etc.

Sur les années 2007-2011, si nous incluons à ces ressources extérieures les ressources propres (vente de publications, stocks, etc.), elles représentent en moyenne 17% du budget par rapport aux subventions du Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche (MESR), et 65% si nous excluons le financement des personnels État et locaux venant du MESR (voir tableau et graphiques ci-dessous). Pour les seules années 2010 et 2011, les ressources extérieures atteignent respectivement 1,9 M€ et 1,5 M €. Sans crainte d’exagération, il apparaît clairement que l’EFEO est un « bon élève » pour ce qui concerne le financement de ses recherches, répondant ainsi au mieux aux vœux des gestionnaires de la recherche publique de faire appel à des subventions extérieures. Cependant, le « bon élève » n’a pas été récompensé à la hauteur de ses efforts : la masse salariale État du MESR a diminué de manière inexplicable en 2009 et 2011 (voir tableau), ce qui a conduit l’EFEO à un exercice déficitaire de son budget, notamment en 2011, et à un gel de deux postes de titulaire et le rapatriement de trois EC.  Par ailleurs, il va de soi que le recrutement de membres (chercheurs temporaires recrutés sur un contrat d’un an renouvelable une fois) prévu dans le cadre des nouveaux statuts des École françaises à l’étranger (décret du 10 février 2011) devient difficile. Est-ce le principe des vases communicants que l’État français veut appliquer : ce qui est gagné d’un côté est retiré de l’autre ?

 3- Quels ont été les recrutements depuis les années 1990 avec mention des disciplines et des aires culturelles ?

En 2000, l’EFEO a exceptionnellement bénéficié de 10 postes supplémentaires de chercheurs, répartis plus ou moins équitablement sur les trois aires, Asie du Sud, Asie du Sud-est, Asie Orientale. Mais comme signalé ci-dessus, deux postes sont désormais gelés faute de masse salariale suffisante. Les recrutements n’ont désormais lieu qu’avec le départ d’un EC, le plus souvent lié à la retraite.

4- Les distinctions et les prix.

Les distinctions et prix attribués à divers titres aux EC de l’EFEO de 2004 à 2011 :

Prix 2004 Shibusawa-Claudel (Japon)

Prix de l’Association for Asian Studies Harry Benda 2005 (Vietnam)

Premio Terzani 2005 (Cambodge)

Certificate of Honour to Eminent Traditional Sanskrit Scholars 2005 (Inde)

Registre de la mémoire du monde de l’Unesco 2005 (collections de manuscrits IFP – EFEO, Inde)

Prix de l’Association vietnamienne d’ethnologie 2006 (Vietnam)

Prix culturel France-Corée 2006 (Corée)

Prix 2007 American Academy of Religion (Chine)

Prix Clio 2007 (Cambodge)

Prix Parikshit 2009 (Inde)

Prix de la Fondation culturelle Phan Châu Trinh, 2010 (Vietnam)

Prix d’Histoire des femmes 2011 (Japon)

Prix Fukuoka 2011 (Cambodge)

Prix dépendant de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres :

Prix de la Fondation Émile Sénart 2005 (Inde), 2006 (Inde)

Grand prix Louis de Polignac 2006 (Cambodge)

Prix Stanislas Julien 2002 (Chine), 2003 (Chine), 2006 (Japon)

Prix Hirayama 2006 (Asie du Sud-est), 2008 (2 : Cambodge, Inde), 2009 (Asie du Sud-est)

Prix Joseph P. Carroll 2008 (Cambodge), 2011 (Vietnam)

Prix d’archéologie de la Fondation Simone et Cino del Duca 2011 (Cambodge)

Prix Herbert–Allen Giles 2011 (Vietnam)

Remarque 1 : Depuis des années, l’État français réduit de plus en plus ses subventions accordées aux institutions d’éducation et de recherche. Pour ce qui concerne en particulier l’EFEO, elle doit faire face à cette réduction et réduire la voilure de ses centres à l’étranger, d’autant plus que la hausse constante du niveau de vie des pays asiatiques se traduit par l’augmentation des salaires locaux et des frais de fonctionnement des centres. C’est la même chose pour les UMIFRE (MAEE – CNRS) implantées en Asie. Or, depuis longtemps l’esprit qui anime les chercheurs asiatisants ne relève plus du « regard éloigné », il est acquis qu’il faille tâter du terrain : voir, entendre et parler. Mais ce rapport ne se fait plus sur un mode « colonial » : je prends et je m’en vais, mais selon un mode qui doit être égalitaire : nous apprenons et nous collaborons. Cela est vrai naturellement pour les pays qui ont développé de longue date sur leur propre culture, et sur celle de leur voisin, une expertise de haut niveau comme le Japon, la Corée, Taiwan, Hong Kong, Singapore, etc. Depuis une bonne vingtaine d’années, avec une accélération dans les dix dernières années, les pays dits émergents de la zone connaissent à leur tour un développement important dans ce domaine.

Pour ne prendre que le cas de la Chine, que je connais le moins mal, vers les années 1990, est progressivement apparue une recherche académique de qualité, c’est-à-dire mettant en œuvre dans de multiples domaines une certaine objectivité et liberté de recherche, conduisant à des publications que l’on ne peut ignorer. Qui plus est, dans le courant des années 2000, la revalorisation des enseignants chercheurs et des chercheurs chinois, d’ordre symbolique (place dans la société) et matériel (hausse substantielle des salaires), est devenu un fait ; le ministère chinois de l’Éducation a mis sur pied un peu partout dans le pays des sortes de « pôles d’excellence » (jiji) qu’il subventionne généreusement pour des programmes de recherche collectifs. Parallèlement, la formation sur place, l’accès au terrain, qu’il soit d’ordre sociologique, ethnologique ou documentaire, sont devenus pour les « étrangers » plus aisés, ce qui ne veut pas dire toujours faciles. Par ailleurs, dans le domaine du patrimoine matériel et immatériel, il ne se passe pas de jours sans que soient faites de nouvelles découvertes – pensons par exemple aux documents excavés des tombes, aux archives locales enfin ouvertes, aux pratiques religieuses réinventées, etc. Si la recherche doit être innovante, c’est-à-dire capable, non pas d’être à la mode, non pas seulement d’être cantonnée dans un travail d’interprétation ou de passeur — toujours indispensable —, mais de travailler sur des nouveaux « matériaux », entendu au sens large de « matériaux de première main », il est plus qu’indispensable que les étudiants, doctorants et chercheurs se rendent sur place, grâce à des missions dont la durée peut être variable mais nécessairement régulière.

Remarques 2 : Il est urgent que l’accès libre aux ressources électroniques concernant l’Asie devienne possible dans les meilleurs délais. Pour celles qui sont payantes, ces ressources, qui comprennent des bases de données, des textes indexables, des revues, des thèses, etc., sont encore trop peu nombreuses en France. Il en existe quelques unes en intranet à la Bibliothèque de l’EFEO pour l’Asie orientale (essentiellement Chine et Japon), mais dans une proportion réduite par rapport aux catalogues que proposent, par exemple, les universités américaines. Ces ressources coutent chères, mais c’est précisément dans le cadre des supra structures qui sont actuellement mises en place, comme la Bulac, les PRES, qu’il conviendrait de réfléchir à une « mutualisation des coûts » afin de mettre à la disposition des doctorants, des enseignants chercheurs et des chercheurs ces ressources. Cet outil est INDISPENSABLE. Toutefois, l’expérience nous dit que l’usage de ressources électroniques doit être assorti de précaution : il arrive trop fréquemment désormais que ce qui n’est pas dans ces ressources, et de manière générale sur la Toile, n’existe pas, or tout n’est pas recensé, loin de là. De plus, l’aspect « électronique » a tendance à privilégier le « récent » au détriment du « passé » en terme d’archivage, d’où la négligence de ressources « passées », mais toujours de référence.

Alain Arrault est anthroplogue et ethnologue, spécialiste de la Chine, maître de conférences à l’École française d’Extrême-Orient et chargé de cours à l’École pratique des hautes études, section des sciences religieuses.

Retrouvez le profil d‘Alain Arrault, membre du Réseau Asie et Pacifique, sur l’annuaire Eurasiane.


[1] Au début du processus, la demande d’accueillir les chercheurs de l’EFEO dans le corps des chercheurs du CNRS a été refusée, d’où le fait que les chercheurs de l’EFEO soient devenus des « enseignants chercheurs » !

 

Pour citer ce billet : ARRAULT, Alain, « L’École française d’Extrême-Orient », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 27 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/109]