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Maryvonne Nedeljkovic : Les États insulaires d’Océanie/Mélanésie

Les États insulaires indépendants d’Océanie (en relation avec la Mélanésie), démocraties établies de longue date (Australie, Nouvelle-Zélande) ou récemment acquises (Vanuatu), voire toujours en cours d’élaboration (Fidji), ou encore la Collectivité territoriale à gouvernement collégial de Nouvelle-Calédonie seront, selon toute vraisemblance, le théâtre d’événements majeurs au cours du XXIème siècle.

L’Australie et la Nouvelle-Zélande sont certainement les deux États démocratiques influents de la région Océanie/Mélanésie. Ces deux pays ont  un rôle politique et économique reconnu, important au plan international et déterminant au plan régional. Dans la région Océanie, ils sont en constantes et étroites relations avec les petits États insulaires de Mélanésie. Ils y ont souvent un rôle de conseillers, d’arbitres et de modérateurs.

Les histoires coloniales et postcoloniales de tous les pays d’Océanie/Mélanésie les inscrivent aujourd’hui dans une réflexion politique, sociale et économique qui les relie à la fois aux événements des pays de l’Europe et de l’Union européenne ; aux pays d’Asie (Asie du sud, du Sud-est, du Centre et du Nord, par le biais de l’ASEAN et de l’APEC ) et à l’ensemble des États d’Océanie/Mélanésie qui ont accédé à l’indépendance politique dans les années 1970 : Fidji (1970), PNG (1975),  les îles Salomon (1978), Vanuatu (1980). De plus, à partir de la Deuxième Guerre mondiale, diverses îles ont établi des liens privilégiés avec les États-Unis d’Amérique, liens qu’ils maintiennent pour assurer la sécurité et la stabilité de la région : Australie, Nouvelle-Zélande, PNG, Fidji, îles Salomon.

Étudier les États insulaires d’Océanie/Mélanésie implique donc des connaissances historiques, politiques et sociologiques scientifiquement étayées afin de comprendre les enjeux subrégionaux, régionaux et internationaux de l’Océanie. Sans aucun doute ces enjeux dépassent de loin le strict cadre géographique des États concernés comme l’ont fort bien compris par exemple Fidji, la Papouasie Nouvelle Guinée, sans parler de l’Australie et de la Nouvelle-Zélande. La subtilité diplomatique de ces pays les fait utiliser des cartes complexes dans leurs alliances tant politiques qu’économiques. Par exemple, afin d’être des intervenants crédibles dans les instances internationales, ils utilisent leurs droits de vote comme outil démocratique de pression sur d’éventuels  partenaires économiques, voire stratégiques.

C’est ainsi que les politiques récentes d’investissements de la Chine, de l’Inde, et du Japon, dans une course aux matières premières et à l’expansion de leurs partenariats commerciaux dans les États en voie de développement économique sont des signes clairs du potentiel régional des États insulaires. (Cf. PNG ou Fidji avec la Chine, l’Inde ou le Japon).

Mais, dans leur désir de reconnaissance internationale, les États insulaires d’Océanie/Mélanésie qui ont une majorité de populations autochtones, sont soumis à des soubresauts culturels sans précédents qui remettent en cause les équilibres hiérarchiques claniques traditionnels et les notions tribales de propriété, en particulier de propriété foncière, ou de propriété du littoral maritime. Afin d’apprécier les évolutions de ces nouvelles sociétés, il faut donc connaître les étapes sociales de transition de sociétés rurales vers des sociétés urbaines, ce qui modifie en profondeur les relations humaines et les codes comportementaux traditionnels.

En effet, ces sociétés nouvelles sont confrontées aujourd’hui au respect de constitutions écrites qui ont imposé la reconnaissance légale de citoyens égaux, hommes et femmes. Ces nouvelles démocraties parlementaires protègent par leurs constitutions écrites les libertés fondamentales de chaque citoyen, en particulier le droit à la parole et le droit à l’action. Parallèlement aux États, des « nations » s’organisent donc autour de valeurs d’allégeance aux chefs d’État, même quand les Chefs coutumiers conservent une autorité morale réelle comme par exemple, le Grand Conseil des Chefs du Vanuatu qui est aussi un corps constitutionnel. Cela suppose pour ceux qui s’intéressent à ces pays d’en connaître à la fois les droits coutumiers complexes, les évolutions constitutionnelles en cours et les fonctionnements spécifiques entre ces deux modes référentiels.

Dans ces sociétés où les anciennes responsabilités des hiérarchies tribales tendent à être partagées, au mieux, avec celles de l’État, et où le pouvoir de décision n’est plus dans les seules chefferies, une certaine déstabilisation sociale peut se faire jour. Ces mutations profondes de sociétés rurales vers des sociétés urbaines doivent donc être « accompagnées » pour éviter des tentations déviantes, surtout parmi les jeunes non diplômés, non qualifiés, pour lesquels « vie urbaine » est souvent associée à « vie facile » dans tous les sens du terme. Des études sur les causes de violence et de délinquance urbaines sont souhaitables afin de mesurer la vulnérabilité d’individus tentés par toutes les sources possibles d’argent facile. Douanes ; services internationaux de surveillance doivent être formés de façon spécifique au fonctionnement de ce type de sociétés.

Afin d’établir des connaissances fiables et de proposer des interprétations rigoureuses, il est souhaitable de former des étudiants spécialisés dans plusieurs disciplines complémentaires, et non pas dans une seule. De plus ces étudiants devraient pratiquer les langues majeures utilisées dans les pays de spécialisation, comme par exemple le fidjien qui est parlé pratiquement partout en Mélanésie. (Il est possible aujourd’hui de l’apprendre « en ligne » ; site : « Apprendre à parler fidjien »). Les langues océaniennes sont trop nombreuses pour être toutes pratiquées (Cf. l’article en ligne de Claire Moyse-Faurie,  Directeur de recherche au CNRS, Les langues du Pacifique), mais une fois une langue de base acquise pendant les études, des séjours linguistiques en des pays déterminés faciliteront l’acquisition de telle ou telle langue particulière.

Pour terminer cette vue d’ensemble de la région Asie-Pacifique/Océanie, ces mutations socio-économico-politiques s’expriment dans diverses formes de créations artistiques, tant traditionnelles qu’innovatrices. Musiques, peintures, sculptures, arts vidéo, films, littératures sont autant de moyens de s’imprégner de la richesse culturelle de ces divers peuples et d’avoir de riches échanges personnels avec leurs représentants. Le contact humain et la confiance d’individu à individu est primordiale dans tous ces États d’Océanie/Mélanésie.

L’Asie-Pacifique/Océanie un axe privilégié d’études supérieures en France pour le XXIème siècle :

Les nombreux secteurs des évolutions en cours évoquées pour la région Asie-Pacifique/Océanie au XXIème siècle montrent combien il sera important pour tout intervenant dans le Pacifique sud d’y être un acteur fiable, et partant, bien informé. La France fait partie des puissances dans le Pacifique sud, et pouvons-nous dire, des puissances DU Pacifique sud/Océanie. À ce titre elle a pu négocier en 2011-2012 un rôle stratégique renforcé, en partenariat avec les démocraties d’équilibre de la région : l’Australie et la Nouvelle-Zélande. La Nouvelle-Calédonie est à ce titre perçu par les pays cités comme l’espace sécuritaire nécessaire en cas de déstabilisation ponctuelle ou générale de cet ensemble géopolitique. Les uns et les autres ont récemment évoqué, par exemple, les éventualités positives et/ou négatives d’une région qui deviendrait plus ou moins délibérément dépendante du « dilemme de l’Oncle Sam et du Panda » ou bien d’un axe économico-politique Japon-Océanie.

Rappelons que depuis une visite dans la région Pacifique au cours du dernier trimestre 2010, Mme Clinton n’a  cessé de réaffirmer l’engagement constructif et la volonté de partenariat de l’administration du Président Obama dans cette partie du monde. Outre bien sûr l’Australie et la Nouvelle-Zélande, tous les petits États insulaires sont concernés par ce retour de la politique US dans le Pacifique sud, y compris Fidji, dont le processus de démocratisation « progressive » a été  désapprouvé par l’Australie et la Nouvelle-Zélande, et le Commonwealth des Nations, mais soutenu par les USA. Dès 2010 Mme Clinton avait  aussi souligné devant les Sénateurs que la plupart des États insulaires océaniens, à son sens, pouvaient être considérés comme des alliés fiables de longue date des États-Unis. C’est encore vrai, mais il faut avoir conscience que les relations diplomatiques de ces petits États insulaires sont devenues des « monnaies d’échange » pour les pays en voie de développement. L’exemple de Fidji est typique de ces nouveaux jeux d’alliance, le Contre-amiral Premier ministre Franck Bainimarama vantant la façon de penser et d’agir de la Chine vue par lui comme ayant une pensée politique « visionnaire » dans le Pacifique. Depuis 2006 les relations de Fidji avec la Chine s’étaient intensifiées suite à l’incompréhension de la politique de démocratisation des structures politiques fidjiennes de la part de l’Australie en particulier.

Notons que le 21 juin 2011, les États-Unis ont inauguré leur « super-ambassade » à vocation régionale à Tamavua, (banlieue de Suva, Fidji), « symbole de la présence et de l’engagement américain dans la région du Pacifique insulaire » avait déclaré M. Steven McGann, ex-ambassadeur américain pour le Pacifique. « C’est un exemple de l’engagement grandissant de l’Amérique dans la région Pacifique ». C’était aussi sans doute une réponse à l’inauguration, avec faste par Pékin à Suva, de l’ambassade de Chine quelques mois plus tôt. En mai 2011 les États-Unis avaient nommé Mme Frankie Annette Reed, directrice adjointe à la direction des Affaires du Pacifique et de l’Asie du sud-est au Département d’État américain, ambassadrice extraordinaire et plénipotentiaire des États-Unis à Fidji. C’est dire l’importance de la région Asie-Pacifique pour les États-Unis, politique défendue énergiquement par Mme Hillary Clinton devant le Sénat américain en mars 2011 devant lequel elle évoquait ouvertement le contexte de « realpolitik » et de concurrence des US avec la Chine.

Notons encore que 2012 fêtera le quarantième anniversaire des relations officielles entre l’Australie et la Chine ;  et que 2012 poursuivra activement, entre les deux pays, les négociations engagées depuis 2005 pour conclure, dans un proche avenir, un ambitieux Traité de Libre Échange entre les deux pays.

Rappelons aussi que 2012 a réuni à Okinawa (Japon) le 6ème sommet du PALM (Pacific Alliance Leaders Meeting). Le PALM a été établi par le Japon en 1997 pour mettre en place une politique d’aide et de concertation avec les États insulaires du Pacifique, membres du Forum. Le PALM se réunit tous les trois ans. Cette politique de la « main tendue », du « Kizuna », initiée par le Japon,  a séduit en particulier les jeunes États qui peuvent discuter avec le Japon de problèmes concrets communs et essayer de leur trouver des solutions pragmatiques rapides et innovantes. Les souvenirs encore douloureux de la guerre du Pacifique disparaissent avec les Anciens, et les jeunes générations veulent construire une autre image d’un Pacifique solidaire et dynamique. L’Australie et la Nouvelle-Zélande  sont membres du PALM; et  les États-Unis ont été invités pour la première fois cette année au sommet d’Okinawa. Outre les discussions récurrentes concernant les moyens de réduire les émissions de CO2 et les effets de serre dans les îles du Pacifique, des thèmes très urgents ont été mis en avant comme les nouvelles sources d’énergie renouvelable, la désalinisation de l’eau de mer, la protection scientifique de la biodiversité, le développement d’économies durables et les questions maritimes ; la réduction des importations par les jeunes États encore économiquement fragiles, et la participation de ces petits États à de nouvelles formes de partenariats industriels comme sources de revenus . Ces discussions très terre-à-terre s’accompagnent de l’offre de formations accélérées au Japon pour 300 jeunes étudiants prometteurs par an, qui se voient attribués des bourses d’étude au Japon. Politique déterminée dans des secteurs innovants donc, mais qui pourrait stimuler d’autant la concurrence  de la Chine.

C’est pourquoi un équilibre régional, et par voie de conséquence mondial, bien pensé, et bien mis en œuvre,  inclus nécessairement une puissance qui n’a pas besoin de pratiquer régionalement une course aux zones d’influence pour s’assurer une reconnaissance internationale; une puissance qui n’a pas de visée dominatrice en termes de puissance politique régionale et mondiale ; une puissance qui n’achète pas la liberté d’expression de ses voisins régionaux par une politique du « carnet de chèque » sans concession ; enfin une puissance qui cherche avant tout la conciliation avec les peuples en émergence plutôt que leur exploitation socio-politico-économique. La France correspond à ce profil et  c’est pourquoi elle ne doit pas se laisser enfermer  dans une image réductrice de « puissance colonisatrice » ou dans une image restrictive de « force d’appoint » de secours en cas de catastrophes naturelles, ou encore de force de sécurité maritime dans cette région du monde.

Certes son passé dans la région l’unit de façon spécifique aux peuples locaux, mais pas plus que les autres pays issus de volontés colonisatrices régionales passées. Sa politique socio-économique a permis des avancées juridiques et politiques appréciées qui peuvent encore progresser dans un processus de concertation envié dans d’autres États régionaux en voie de consolidation. Certes la France apporte toutes les fois nécessaires, tout son savoir-faire et sa solidarité dans les moments difficiles vécus par les divers petits États insulaires de la région. Mais si elle peut mener ces politiques d’amicale attention aux autres États c’est parce qu’elle est, régionalement et internationalement, une puissance stable et pondératrice. La politique de la « main tendue », elle l’a elle-même pratiquée depuis 1947 en tant que membre de la « Commission du Pacifique Sud » aujourd’hui appelée la Communauté du Pacifique (CPS).

Depuis sa création cette structure a mis de côté toute implication politique de ses membres  et a focalisé ses actions aux domaines sociaux, humanitaires et scientifiques dans les pays partenaires. De même, de nos jours, la mission du CPS dans laquelle la France est pleinement engagée, consiste à aider les peuples océaniens à gérer leurs ressources en vue d’un développement économique et social durable, et ceci dans un souci de préserver  les écosystèmes existants. La CPS, basée en Nouvelle-Calédonie, offre une assistance technique, des formations techniques et professionnelles aux populations locales et organise des travaux de recherche avec les pays concernés. Ces services sont proposés à la fois en anglais et en français, les deux langues officielles de la CPS.

Alors pourquoi  des pays défendant de mêmes projets ne pourraient-ils pas se rapprocher, sous une forme ou une autre, du PALM ? Cela permettrait d’aborder des thématiques identiques avec plus d’efficacité; cela  permettrait de ne pas se contenter des acquis de mécanismes de fonctionnement anciens et cela permettrait dans le même temps de trouver des énergies nouvelles pour stimuler, en accéléré, des projets futuristes communs. Par exemple, des projets de recherches conjoints en biodiversité, biosécurité, climatologie, qui pourraient susciter la création de consortium de recherches, comme celui signé entre la France et la Nouvelle-Zélande scientifique (GOPS et NIWA) en juin 2012. Ce type d’accord renforce les liens de coopérations entre les diverses communautés du Pacifique qui mettent ainsi en commun la richesse de leur expérience de terrain et leur capacités créatrices. Ces futurs pôles d’excellence contribueraient à la compréhension entre partenaires régionaux d’une façon visible et respectueuse des avancées des uns et des autres. Et ils permettraient de valoriser des spécificités propres aux États de la région, souvent méconnues, voire inconnues, des communautés scientifiques plus traditionnelles.

De plus la France, en tant que membre de l’UE, se doit de promouvoir ses actions ciblées concernant tous les domaines de l’aide au développement dans le Pacifique, le groupement des pays de l’ACP prenant de plus en plus en compte les contextes très particuliers des évolutions de la région Asie/Pacifique. Les jeunes démocraties y sont dans une dramatique obligation d’évoluer techniquement et économiquement très rapidement, et ce, de façons adaptées à leurs écosystèmes, à leurs climats et à leurs types de sociétés.

C’est un vrai défi, et un véritable enjeu humain, pour les uns et pour les autres. Le XXIème siècle devrait pouvoir innover de concert avec ces nouvelles sociétés, pour ces nouvelles sociétés, dans des secteurs vitaux encore trop délaissés par les sociétés anciennes et traditionnalistes. C’est pourquoi il faut que, dans une politique nationale française, en symbiose avec les nouvelles donnes stratégiques dans le Pacifique, des formations spécifiques dans les nombreux domaines évoqués ici soient soutenues et créées, tant en métropole que dans les territoires du Pacifique.

Un exemple des possibilités de transmission et d’acquisition du savoir mises en œuvre dans le contexte universitaire français

 

À partir de 1992, l’université du Havre avait choisi de développer un pôle d’excellence en Études des pays d’Asie-Pacifique sous l’impulsion du Professeur Maryvonne Nedeljkovic :

En 1995, une maîtrise d’Anglais en Études du Commonwealth (années 1 et 2) avait ouvert la voie à ce pôle d’excellence en proposant aux étudiants des enseignements sur les stratégies politiques et économiques développées par le Commonwealth britannique, puis par le Commonwealth des Nations, incluant, entre autre, une approche de pays « neufs » dans l’hémisphère sud, tels l’Australie et la Nouvelle-Zélande. En 2004, cette maîtrise devenait Master (1 et 2), LLCE « Littératures, Imaginaires, Sociétés », en co-habilitation avec l’université de Caen, dans laquelle un parcours spécifique «Pays du Pacifique de langue anglaise » était proposé. Que ce soit à l’université du Havre comme à l’université de Caen, ces diplômes innovants attiraient un très grand nombre d’étudiants (entre 30 et 40 étudiants pour la seule université du Havre).

En 1996, l’université du Havre a renforcé le pôle d’excellence en ouvrant  le Centre d’Étude des Pays du  Pacifique (CEPAC) inauguré en 1997. Ce Centre était reconnu internationalement et était alors unique en France dans sa conception pluridisciplinaire et son fonctionnement thématique (Sciences humaines, Langues asiatiques, Science politique, Droit, Economie). Il a été intégré par la suite dans le laboratoire GRIC (plurilingue), reconnu par le Ministère en janvier 2004 comme « jeune équipe » (JE 2436). La nouvelle appellation de l’ex-équipe du CEPAC correspondait alors toujours à la vocation première des chercheurs qui ont continué d’y travailler : « Stratégies des Pacifiques ». Il est à regretter que cette équipe ait  été éliminée du laboratoire GRIC dès que le Professeur Nedeljkovic est partie en retraite en 2009. C’est là un point faible du système universitaire français qui ne se donne pas les moyens d’assurer la continuité des recherches impulsées et reconnues comme axe porteur d’un laboratoire par le Ministère. Afin de préserver une structure d’accueil autonome à ces chercheurs sur l’Asie-Pacifique et aux acteurs du tertiaire intéressés par cette région du monde, un Centre d’Étude privé, le CRESPAC, assure depuis novembre 2009 la continuité des réseaux de relations humaines et universitaires précédemment constitués, relations par cooptations, fondées sur l’amitié,  la compétence, le respect des individus.

Dans la logique de continuer à développer le pôle d’excellence en études pluridisciplinaires du Pacifique, l’université du Havre a demandé la création d’un DESS  en Droit des Affaires comparé européen et du Pacifique élaboré par Madame le Professeur B. Bourdelois (Droit privé) et Madame le Professeur Maryvonne Nedeljkovic (stratégie du Pacifique). La création de ce DESS a été accordée par le Ministère en 2001 ; renouvelée en 2004 : Droit des Affaires européen et des échanges avec le Pacifique et en 2007. Ce DESS a toujours compté,  jusqu’en 2009, entre trente et quarante étudiants.

Les enseignements en stratégies australiennes du Pacifique y comportaient les cours suivants, dispensés en anglais : « Australia as a Pacific Leader : a Stable Democracy and Developed Country in the Southern Hemisphere », ainsi que les Droits des Sociétés multiculturelles du Pacifique : « The Pacific Community. Towards a Redistribution of Roles (SPC – AOSIS – PIF) ; Regionalism vs Globalisation (PANG – PACER – PICTA – SPREP – FFA) ; Cooperation and Competition (PICT – SPARTECA) ; the USA and the Pacific Islands ; the EU and France in the Pacific ; Security in the Pacific islands.  

De plus, les étudiants du DESS/Master 2 se spécialisant dans les études du Pacifique ont bénéficié chaque année, depuis la création celui-ci, de stages dans des Sociétés ou des banques dans le Pacifique (Nouvelle-Calédonie, îles Cook, Australie) et remettaient pour l’obtention du diplôme des rapports de stages supervisés par le Professeur en charge des études des pays du Pacifique. Quelques-uns des sujets abordés pour les stages : le secret bancaire ; les comptes offshore ; la formulation des contrats d’exploitation commerciale; le droit du travail ; le droit des femmes ; les procédures de négociation avec les clans tribaux.

Le  but était de sortir d’études purement littéraires, intéressantes, utiles mais limitées dans leur utilisation pratique, afin d’ancrer de nouvelles options professionnelles pour une jeunesse prête à s’investir hors métropole. De 1995 à 2009 une politique universitaire de recherche cohérente avait donc pu être menée à l’université du Havre, facilitant des approches transversales et aidant la construction de véritables réseaux universitaires pluridisciplinaires. En témoignent les très nombreuses invitations, faites chaque année, de collègues étrangers participant aux colloques internationaux organisés par le GRIC/CEPAC à l’université du Havre, ou intervenant dans les diplômes ci-dessus mentionnés, à charge de réciprocité pour nous d’être invités dans les universités étrangères respectives.

Maryvonne NEDELJKOVIC, anthropologue et ethnologue, spécialiste de l’Océanie, est chercheur de l’Université du Havre à la retraite (Groupe de recherche Identités et cultures / GRIC – EA 4314).

Retrouvez le profil de Maryvonne Nedeljkovic, membre du Réseau Asie et Pacifique, sur l’annuaire Eurasiane.

 

Pour citer ce billet : NEDELJKOVIC, Maryvonne, « Les États insulaires d’Océanie/Mélanésie », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 4 août 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/354]

Rada Iveković : Croiser les axes, les disciplines et les aires

1- L’accès par « aires culturelles » est inadéquat. L’orientalisme vient de l’histoire coloniale. La réforme épistémologique inversant les flux de savoirs (jusqu’ici du nord au sud) reste à faire. L’objet Asie-Pacifique, même s’il croise deux régions, peut être limité par une géographie mentale héritée.

Les mutations dans l’« aire » en question sont notables. Le déplacement des souverainetés vers l’Asie impacte la construction, la transmission et la direction des savoirs. Alors que l’« Occident » abdique la souveraineté, les souverainetés modernes non-wesphaliennes de l’Inde et de la Chine montent, pour ne rien dire des autres en Asie. L’Australie même tâche de s’y inscrire. En Asie se refondent de nouveaux savoirs et perspectives, l’espace d’Internet, des manières de transmission novatrices. Depuis les années 1980 du XXe siècle, les savoirs d’Asie migrent vers l’« Occident », d’abord indiens, cosmopolites et internationaux (études féministes, subalternistes, nouvelles économies, écologie des savoirs, résistance écologique-politique aux digues, aux saisies terriennes de la part de l’État en faveur du capital, révoltes des masses rurales, leurs alliances avec étudiants et intellectuels), ensuite ceux venus des pays de la grande Chine. « Nous » n’étudions déjà plus ces pays comme objets, mais en sommes des « traducteurs » politiques et culturels. Nous travaillons à « leurs » sources. Les savoirs d’Asie, bien qu’ayant nourri les universités en particulier étasuniennes (la France y reste imperméable linguistiquement), viennent aussi des « sociétés civiles » ou « sociétés politiques », des résistances, des connaissances populaires pratiques par delà les universités. Les pays dont nous parlons sont le polygone de la mondialisation hégémonique du capital, des mondialisations alternatives et contre hégémoniques résistantes, ainsi que celui de nouvelles constructions des connaissances.

2- Je ne retiens pas le terme « recherche française ». La recherche se nourrit aussi d’ailleurs, d’autres langues, ce que l’institution ne favorise pas. La bureaucratie accrue, les éternels projets/rapports sur fiche pré formatée laissent peu de marge à l’innovation, à l’imagination, de même que la traditionnelle nomination et séparation des « disciplines ». Les chercheurs travaillant sur l’« aire », mais aussi sur d’autres régions et thèmes, devraient pouvoir inviter leurs collègues des pays correspondants, y envoyer et en recevoir les étudiants plus souvent (bourses), construire des projets avec eux. Ils bénéficieraient d’échanges avec qui travaille sur l’Amérique latine (par ex., les chercheurs « décoloniaux »), avec et sur l’Afrique etc. Ce n’est pas encouragé.

3- Travaillant sur l’Asie, le plus important semble de croiser les axes, de dépasser les disciplines et les aires : comment l’histoire traduit-elle le droit exporté, quelles configurations ou manières de transmission des savoirs lui correspondent, quels rapport sociaux politiques, des âges, sexes, « races », classes s’y forment, quelles résistances, figures politiques ou esthétiques ; et de les confronter à celles d’autres continents pour en dégager le commun ou le spécifique, identifier les pratiques résistantes viables, sont des mesures souhaitables. Quel rapport entre une recherche, un savoir constitué, une épistémologie et l’institution qui la déploie ? C’est-à-dire qu’on ne peut pas faire abstraction de la base sociale de nos connaissances organisées. Le confinement à l’université et aux centres de recherche (en plus de leur séparation) diminue les chances. Il ne faut pas perdre les multiples expériences/savoirs alternatifs passant par des réseaux, des mouvements, Internet. Partout dans le monde des mouvements populaires ouvrent de nouvelles pistes cognitives. L’Asie-Pacifique fourmille de productions des connaissances hors et dans l’université.

4- La recherche ne peut être française, nationale ou monolithique. Reconnaissons et étudions les limites épistémologiques au sein des disciplines, au sein des savoirs supposés nationaux, à partir des nôtres.

Rada Iveković est philosophe et indianiste, associée à l’équipe Genre Travail Mobilités du Centre de recherches sociologiques et politiques de Paris (CRESPPA, UMR 7217, CNRS/Université de Paris 8).

 

Pour citer ce billet : IVEKOVIC, Rada, « Croiser les axes, les disciplines et les aires », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 30 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/212]


Annick Horiuchi : Bilan et perspectives de la recherche sur le Japon

Réseau Asie — Quels sont les sont les changements radicaux intervenus dans la région du monde de votre aire de compétence ?

Annick Horiuchi  La catastrophe du 11 mars 2011 a provoqué une onde de choc dans la société japonaise. L’attention des chercheurs en sciences sociales est depuis lors tournée vers les effets de la catastrophe nucléaire et sismique. Compte tenu de la durée dans laquelle s’inscrit cette crise, on peut prévoir que la thématique soit encore déclinée sous de multiples formes au cours des années à venir.

Bien que moins immédiatement visible, le déclin démographique, la dénatalité et le vieillissement de la population sont également des facteurs majeurs d’évolutions. C’est un sujet de préoccupation central des pouvoirs publics et du monde socio-économique depuis plusieurs années. La situation des femmes est souvent associée aux interrogations sur l’avenir de la population japonaise. Les recherches sur le genre occupent désormais en sociologie, comme en histoire, une place significative.

Le Japon est amené depuis une vingtaine d’années à coopérer de plus en plus étroitement avec ses voisins asiatiques et notamment chinois. La circulation des hommes et des femmes, mais aussi des produits culturels entres les pays de la région est en augmentation croissante. Ce nouvel environnement favorise les problématiques régionales dans la recherche.

La société japonaise est également travaillée par le doute. Alors que les pays émergents de la région connaissent la croissance et considèrent leur avenir avec optimisme, le Japon est en proie à des interrogations sur son identité, son passé, ses valeurs, et cherche des réponses par différents moyens, notamment en revisitant ses classiques.

Réseau Asie — Quel est l’état des forces et des faiblesses de la recherche française dans votre aire culturelle ?

Annick Horiuchi  Si on la compare à la situation il y a une vingtaine d’années, la recherche française présente des signes d’un dynamisme certain. Un nombre significatif de postes dans les universités permet d’absorber les jeunes docteurs. Les manifestations (colloques, ateliers, et conférences) souvent organisées en collaboration avec des laboratoires japonais sont en augmentation. Les publications sont souvent de qualité.

Cependant, cette recherche présente aussi des signes de fragilité quand on la compare aux études sinologiques ou tibétologiques (autres champs couverts par le CRCAO). Les chercheurs CNRS sont en voie d’extinction. Les universitaires doivent faire face depuis de nombreuses années à un public étudiant nombreux et à des tâches administratives qui absorbent leur énergie. La visibilité dans le monde anglo-saxon des publications françaises est faible. Il n’existe pas de portail d’accès identifié à la production en langue française, comme il  n’y a pas de revues scientifiques francophones internationalement reconnues. Les enseignants-chercheurs ne déposent pas ou peu leurs contributions dans des archives ouvertes (HAL), comme ils sont peu présents dans les congrès internationaux (EAJS, AAS) et dans les sociétés savantes. Ils publient peu en anglais. Les jeunes docteurs, presque toujours formés dans des universités japonaises, méconnaissent les résultats de la recherche anglo-saxonne. Il importe cependant de souligner leur haut niveau de compétences. Ils maîtrisent parfaitement la langue et la documentation en langue originale. Leur réseau au Japon est bien plus étendu que par le passé. Ils publient également plus souvent dans les revues japonaises que leurs aînés.

Réseau Asie — Quelles sont les nouvelles thématiques et axes de recherche émergents (dans votre laboratoire ou dans votre champ de recherche) ?

Annick Horiuchi  Voici quelques thématiques nouvelles : les formes de sociabilité et de gouvernance dans un pays en crise, le rapport à l’environnement naturel, à l’habitat, au patrimoine, à l’alimentation dans sa dimension historique, la circulation et les contacts des hommes, des biens, des techniques, des savoirs en Asie orientale, la mémoire et la représentation de l’histoire et leur mise en scène, l’empire colonial japonais et son impact socio-économique et culturel, l’étude des ouvrages « mineurs » (guides, almanachs, encyclopédies domestiques, dictionnaires) ou techniques du Japon médiéval et pré-moderne, les visages du féminisme, les collections japonaises conservées dans les bibliothèques françaises, la culture et les effets de la traduction dans toutes ses dimensions.

Réseau Asie — Quelles mesures permettraient d’améliorer et d’accroître la recherche française, autant dans votre domaine précis que, plus généralement, sur votre aire culturelle au sens large, voire sur l’Asie et le Pacifique ?

Annick Horiuchi  L’une des faiblesses de la recherche française vient de l’éparpillement des forces sur plusieurs laboratoires et sur plusieurs sites qui ne communiquent pas entre eux. C’est le cas plus particulièrement à Paris, même s’il existe quelques rares lieux de dialogue. Il importe donc de mettre en relation les différentes structures, voire même de les réunir au sein d’une même entité, d’un même lieu, de les organiser autour de revues internationales, de faciliter la communication entre les spécialistes, à travers des forums ou des sites web communs. Le regroupement des spécialistes en littérature, en linguistique, et en sciences sociales dans des départements d’Asie orientale est chose courante dans les universités. Il n’est pas toujours pertinent du point de vue de la recherche. Les chercheurs en sciences sociales ont besoin d’un espace propre, où ils sont en interaction avec les spécialistes des aires culturelles proches. Les séjours prolongés sur leur terrain de recherche leur sont indispensables. Ils sont amenés à travailler en contact étroit avec les spécialistes européens dans le cadre de programmes financés et à réfléchir dans un cadre collectif et régional.

Les besoins financiers des chercheurs en littérature sont en comparaison plus modestes, si l’on exclut les besoins en documentation. Leur travail s’inscrit davantage dans la durée et ne nécessite pas la même réactivité, même s’il doit impérativement se nourrir de contacts et d’échanges avec diverses pratiques de recherche. Les travaux de traduction qui constituent une partie essentielle de leurs activités et qui contribuent notablement au rayonnement de la recherche dans la société méritent d’être davantage valorisés. S’agissant de la littérature asiatique, l’aide publique devrait autant porter sur les programmes de traduction que sur les travaux de recherche collectifs. De même, les travaux de valorisation des collections des bibliothèques ou des musées contribuent d’une manière efficace à diffuser la connaissance dans la société.

Annick HORIUCHI est historienne, spécialiste du Japon, professeur à l’université Paris Diderot (Paris 7) et directrice du CRCAO.

Retrouvez le profil de Annick Horiuchi, membre du Réseau Asie et Pacifique, sur l’annuaire Eurasiane.

 

Pour citer ce billet : HORIUCHI, Annick, « Bilan et perspectives de la recherche sur le Japon », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 30 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/208]

Alain Arrault : L’École française d’Extrême-Orient

L’École française d’Extrême-Orient est un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel. Elle dépend du Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche et fait partie depuis 2010 du Pres Hesam (Hautes études – Sorbonne – Arts et métiers).

1-       Quelle est la liste des thématiques dans les domaines de recherche de votre unité ?

Sous l’effet de la loi Sapin de titularisation des agents non titulaires de l’État, les 42 chercheurs contractuels de l’EFEO sont progressivement devenus à partir des années 2000 des « enseignants chercheurs » permanents de l’EFEO, de l’École pratique des hautes études et de l’École des Chartes[1], sous deux titres distincts : maître de conférences et directeur d’études. Ce changement de statut a induit deux effets :

1)      Obligation de délivrer un enseignement. Chargés de cours ou de conférences, ils interviennent essentiellement à l’École pratique des hautes études (section des Sciences religieuses et section Histoire et philologie) et à l’École des hautes études en sciences sociales, quelques-uns le font également au niveau des universités (Université de Toulouse II, Université de Savoie). Bien que concernant dans une grande majorité les EC métropolitains, les EC expatriés occupent toutefois des charges d’enseignements au sein des centres EFEO à l’étranger (Centres de Pondichéry, de Tokyo et d’Hanoi) ou dans les universités locales (Université d’Indonésie, Université chinoise de Hong Kong, Université de Kyoto, Université d’Hanoi, Université de Malaya).

2)     Structuration des enseignants chercheurs en équipes. Après plusieurs refontes, la dernière mouture répartit les EC sur trois axes, subdivisés en thématiques de recherche, correspondant plus ou moins aux aires culturelles :

 A. Sources textuelles et traditions vivantes

a)      Corpus du monde indien (Inde)

b)      Histoire culturelle et anthropologie des religions en Asie orientale (Chine, Japon, Corée)

 B. La construction des centres de civilisations

a)      Cités anciennes et structuration de l’espace en Asie du Sud-est

b)      Pouvoir central et résilience du local

 C. Diffusion du bouddhisme : Transmission et inculturation du bouddhisme en Asie.

Le nouveau quinquennal (2012-2017) prévoit une nouvelle structuration des unités de recherche selon deux grandes thématiques :

A. Systèmes de pensée et pratiques : diffusion, échanges, adaptation

B. Construction des centres de civilisation : frontières, urbanisation, résistances du local.

 Cette nouvelle structuration a surtout pour effet, en apparence, de gommer les aires culturelles et de conférer à chaque unité « une masse critique » d’environ 20 EC.  Il est à noter toutefois que ces équipes ne sont pas reconnues au même titre que les équipes universitaires et celles des autres institutions de recherche. Ce sont des équipes « maison ».

 À l’initiative de l’EFEO, l’European Consortium for Asian Field Studies (ECAF) a été fondé en 2007. Il comprend comme membres fondateurs 30 institutions françaises, allemandes, hongroises, italiennes, anglaises, hollandaises, tchèques et portugaises, et 10 institutions asiatiques ou non-européennes ayant le statut de membres associés. Il a pour vocation de faciliter l’accès au terrain et d’offrir de bonnes conditions de recherche aux chercheurs européens grâce à un réseau de 21 centres situés en Asie (17 centres de l’EFEO, 2 centres italiens, 1 centre allemand, 1 centre singapourien), et d’encourager des programmes de recherche interdisciplinaires dans le domaine des humanités et des sciences sociales.

C’est dans ce cadre que le programme européen IDEAS a été obtenu (voir plus bas). Pour plus de détails, voir http://www.ecafconsortium.com/

2-       Quels sont les contrats (avec les NOMS et les DATES) obtenus sur l’Asie ou le Pacifique par votre unité depuis la création de l’ANR en 2006 ?

ANR-DFG franco-allemand Edition (28 décembre 2007). Pour 36 mois (prolongation 6 mois : fin prévue 30 juin 2011) : Early Tantra  (Inde)

 ANR – CORPUS (28 décembre 2007).  Pour 36 mois (prolongation 3 mois, fin prévue le 30 mars 2011) : Espace Khmer Ancien (EKA) (Asie du Sud-est)

ANR Espace et Territoire (15 décembre 2010). Pour 48 mois (achèvement prévu le 14 décembre 2014) : Régir l’espace chinois – la structuration du territoire de la Chine impériale (Chine)

ANR Programme Blanc – SHS 2 – Développement humain et cognition, langage et communication. Edition 2011. Pour 36 mois (achèvement prévu le 31 août 2014) : Panini et les pâninéens du 16ème au 17ème siècle » (Inde)

En dehors de l’ANR, signalons l’obtention d’un FSP et d’un programme européen :

FSP (financé par le MAEE) : Programme de restauration du Temple du BAPHUON (Angkor, Cambodge) de 1995 à 2011.

 7ème PCRD, project funded by the European Commission: Programme IDEAS : Integrating and Developing European Asian Studies. À compter du 1er janvier 2010, pour 30 mois (pour plus de détail, voir http://www.ideasconsortium.eu).

En dehors de ces subventions « institutionnelles », il existe un nombre important de ressources provenant de mécènes, de fondations, de contrats de recherche, etc., parmi lesquelles on peut relever, dans les toutes dernières années, les noms des organismes suivants :

 -Fondation Polignac, Total Indonésie, Toyota Foundation, Ford Foundation, LVMH

-Fondation taïwanaise Chiang Ching-kuo, Fondation du Japon

-MAEE (subventions accordées au niveau local via les SCAC)

-Etc.

Sur les années 2007-2011, si nous incluons à ces ressources extérieures les ressources propres (vente de publications, stocks, etc.), elles représentent en moyenne 17% du budget par rapport aux subventions du Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche (MESR), et 65% si nous excluons le financement des personnels État et locaux venant du MESR (voir tableau et graphiques ci-dessous). Pour les seules années 2010 et 2011, les ressources extérieures atteignent respectivement 1,9 M€ et 1,5 M €. Sans crainte d’exagération, il apparaît clairement que l’EFEO est un « bon élève » pour ce qui concerne le financement de ses recherches, répondant ainsi au mieux aux vœux des gestionnaires de la recherche publique de faire appel à des subventions extérieures. Cependant, le « bon élève » n’a pas été récompensé à la hauteur de ses efforts : la masse salariale État du MESR a diminué de manière inexplicable en 2009 et 2011 (voir tableau), ce qui a conduit l’EFEO à un exercice déficitaire de son budget, notamment en 2011, et à un gel de deux postes de titulaire et le rapatriement de trois EC.  Par ailleurs, il va de soi que le recrutement de membres (chercheurs temporaires recrutés sur un contrat d’un an renouvelable une fois) prévu dans le cadre des nouveaux statuts des École françaises à l’étranger (décret du 10 février 2011) devient difficile. Est-ce le principe des vases communicants que l’État français veut appliquer : ce qui est gagné d’un côté est retiré de l’autre ?

 3- Quels ont été les recrutements depuis les années 1990 avec mention des disciplines et des aires culturelles ?

En 2000, l’EFEO a exceptionnellement bénéficié de 10 postes supplémentaires de chercheurs, répartis plus ou moins équitablement sur les trois aires, Asie du Sud, Asie du Sud-est, Asie Orientale. Mais comme signalé ci-dessus, deux postes sont désormais gelés faute de masse salariale suffisante. Les recrutements n’ont désormais lieu qu’avec le départ d’un EC, le plus souvent lié à la retraite.

4- Les distinctions et les prix.

Les distinctions et prix attribués à divers titres aux EC de l’EFEO de 2004 à 2011 :

Prix 2004 Shibusawa-Claudel (Japon)

Prix de l’Association for Asian Studies Harry Benda 2005 (Vietnam)

Premio Terzani 2005 (Cambodge)

Certificate of Honour to Eminent Traditional Sanskrit Scholars 2005 (Inde)

Registre de la mémoire du monde de l’Unesco 2005 (collections de manuscrits IFP – EFEO, Inde)

Prix de l’Association vietnamienne d’ethnologie 2006 (Vietnam)

Prix culturel France-Corée 2006 (Corée)

Prix 2007 American Academy of Religion (Chine)

Prix Clio 2007 (Cambodge)

Prix Parikshit 2009 (Inde)

Prix de la Fondation culturelle Phan Châu Trinh, 2010 (Vietnam)

Prix d’Histoire des femmes 2011 (Japon)

Prix Fukuoka 2011 (Cambodge)

Prix dépendant de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres :

Prix de la Fondation Émile Sénart 2005 (Inde), 2006 (Inde)

Grand prix Louis de Polignac 2006 (Cambodge)

Prix Stanislas Julien 2002 (Chine), 2003 (Chine), 2006 (Japon)

Prix Hirayama 2006 (Asie du Sud-est), 2008 (2 : Cambodge, Inde), 2009 (Asie du Sud-est)

Prix Joseph P. Carroll 2008 (Cambodge), 2011 (Vietnam)

Prix d’archéologie de la Fondation Simone et Cino del Duca 2011 (Cambodge)

Prix Herbert–Allen Giles 2011 (Vietnam)

Remarque 1 : Depuis des années, l’État français réduit de plus en plus ses subventions accordées aux institutions d’éducation et de recherche. Pour ce qui concerne en particulier l’EFEO, elle doit faire face à cette réduction et réduire la voilure de ses centres à l’étranger, d’autant plus que la hausse constante du niveau de vie des pays asiatiques se traduit par l’augmentation des salaires locaux et des frais de fonctionnement des centres. C’est la même chose pour les UMIFRE (MAEE – CNRS) implantées en Asie. Or, depuis longtemps l’esprit qui anime les chercheurs asiatisants ne relève plus du « regard éloigné », il est acquis qu’il faille tâter du terrain : voir, entendre et parler. Mais ce rapport ne se fait plus sur un mode « colonial » : je prends et je m’en vais, mais selon un mode qui doit être égalitaire : nous apprenons et nous collaborons. Cela est vrai naturellement pour les pays qui ont développé de longue date sur leur propre culture, et sur celle de leur voisin, une expertise de haut niveau comme le Japon, la Corée, Taiwan, Hong Kong, Singapore, etc. Depuis une bonne vingtaine d’années, avec une accélération dans les dix dernières années, les pays dits émergents de la zone connaissent à leur tour un développement important dans ce domaine.

Pour ne prendre que le cas de la Chine, que je connais le moins mal, vers les années 1990, est progressivement apparue une recherche académique de qualité, c’est-à-dire mettant en œuvre dans de multiples domaines une certaine objectivité et liberté de recherche, conduisant à des publications que l’on ne peut ignorer. Qui plus est, dans le courant des années 2000, la revalorisation des enseignants chercheurs et des chercheurs chinois, d’ordre symbolique (place dans la société) et matériel (hausse substantielle des salaires), est devenu un fait ; le ministère chinois de l’Éducation a mis sur pied un peu partout dans le pays des sortes de « pôles d’excellence » (jiji) qu’il subventionne généreusement pour des programmes de recherche collectifs. Parallèlement, la formation sur place, l’accès au terrain, qu’il soit d’ordre sociologique, ethnologique ou documentaire, sont devenus pour les « étrangers » plus aisés, ce qui ne veut pas dire toujours faciles. Par ailleurs, dans le domaine du patrimoine matériel et immatériel, il ne se passe pas de jours sans que soient faites de nouvelles découvertes – pensons par exemple aux documents excavés des tombes, aux archives locales enfin ouvertes, aux pratiques religieuses réinventées, etc. Si la recherche doit être innovante, c’est-à-dire capable, non pas d’être à la mode, non pas seulement d’être cantonnée dans un travail d’interprétation ou de passeur — toujours indispensable —, mais de travailler sur des nouveaux « matériaux », entendu au sens large de « matériaux de première main », il est plus qu’indispensable que les étudiants, doctorants et chercheurs se rendent sur place, grâce à des missions dont la durée peut être variable mais nécessairement régulière.

Remarques 2 : Il est urgent que l’accès libre aux ressources électroniques concernant l’Asie devienne possible dans les meilleurs délais. Pour celles qui sont payantes, ces ressources, qui comprennent des bases de données, des textes indexables, des revues, des thèses, etc., sont encore trop peu nombreuses en France. Il en existe quelques unes en intranet à la Bibliothèque de l’EFEO pour l’Asie orientale (essentiellement Chine et Japon), mais dans une proportion réduite par rapport aux catalogues que proposent, par exemple, les universités américaines. Ces ressources coutent chères, mais c’est précisément dans le cadre des supra structures qui sont actuellement mises en place, comme la Bulac, les PRES, qu’il conviendrait de réfléchir à une « mutualisation des coûts » afin de mettre à la disposition des doctorants, des enseignants chercheurs et des chercheurs ces ressources. Cet outil est INDISPENSABLE. Toutefois, l’expérience nous dit que l’usage de ressources électroniques doit être assorti de précaution : il arrive trop fréquemment désormais que ce qui n’est pas dans ces ressources, et de manière générale sur la Toile, n’existe pas, or tout n’est pas recensé, loin de là. De plus, l’aspect « électronique » a tendance à privilégier le « récent » au détriment du « passé » en terme d’archivage, d’où la négligence de ressources « passées », mais toujours de référence.

Alain Arrault est anthroplogue et ethnologue, spécialiste de la Chine, maître de conférences à l’École française d’Extrême-Orient et chargé de cours à l’École pratique des hautes études, section des sciences religieuses.

Retrouvez le profil d‘Alain Arrault, membre du Réseau Asie et Pacifique, sur l’annuaire Eurasiane.


[1] Au début du processus, la demande d’accueillir les chercheurs de l’EFEO dans le corps des chercheurs du CNRS a été refusée, d’où le fait que les chercheurs de l’EFEO soient devenus des « enseignants chercheurs » !

 

Pour citer ce billet : ARRAULT, Alain, « L’École française d’Extrême-Orient », carnet RESAP-Livre blanc des recherches sur l’Asie et le Pacifique, 27 juillet 2012. [En ligne : http://resap.hypotheses.org/109]